元重修文殊寺碑

时代:元代

尺寸:高126厘米，宽77厘米，厚25厘米

又名元太子碑，汉白玉质地，原立于肃南县祁丰乡文殊寺。碑头、碑座已失，仅存碑体。碑正面阴刻楷体汉字24行，背面阴刻回鹘文26行，边部雕刻忍冬卷草纹饰。汉字内容为喃大失太子(元泰定帝也松帖木儿之子)发愿重修文殊寺记事。回鹘文内容和汉文一致，相互对照。雕刻刀法道劲，文字隽秀。这既是弥足珍贵的回鹘文实物资料，也是研究裕固族的前身-甘州回鹘的重要史料。 

回鹘原称回纥，是我国维吾尔族、裕固族的先祖。回鹘最早可以追溯到汉朝时的丁零部落，在北魏时是铁勒六部中的袁纥部。回鹘在隋代又称韦纥，唐代名回纥，直至公元788年，正式更名为回鹘，意思是“回旋轻捷如鹘”。回鹘文是一种音素文字，是在吸收了突厥文和粟特文的字母之后创制的。突厥文和粟特文都是源于阿拉米文字，回鹘文兼收了他们的优点，又结合本民族的特点，所以一经推行就流传开来。回鹘文共有18个辅音字母及5个元音字母，每个字母在词头、词中、词末会有不同写法。回鹘文由上至下拼写成列，列与列由左至右排，字体分印刷体和书写体。书写体分楷书和草书，楷书一般用于宗教经典，而草书则用于普通的文书。回鹘文最初书写时从右往左横写，之后改为从左往右竖写，一般以一到两个点作为标点符号。现存最后见到的回鹘文记录是1910年沙俄学者马洛夫在肃南县祁丰乡文殊沟发现的重抄于清康熙26年（1687年）回鹘文《金光明最胜王经》，证明这种文字一直到17世纪仍在使用。我馆保存的重修文殊寺碑是元泰定3年（1326年），元朝太子喃嗒失发愿重修文殊寺的记事碑，回鹘文碑刻文献目前仅发现6方。